探寻送僧入五泄诗每句诗意，领略别样禅意风情

《送僧入五泄诗》是一首蕴含着深厚情感与独特意境的诗作，每一句都仿佛一幅细腻的画卷，向我们徐徐展开别样的世界,让我们逐句品味其中的韵味。

“五泄江山寺，禅林境最奇。”开篇即点明了目的地——五泄的江山寺，将其描绘为禅林之中最为奇特的所在，这里的“五泄江山寺”，直接点出了诗作的核心地点，五泄的山水环绕着这座寺庙，赋予了它独特的地理风貌，而“禅林境最奇”则高度概括了寺庙所处环境的独特之处，强调了其作为参禅修行之地的奇绝非凡，在这一句中，我们仿佛能看到一座隐于山水之间的寺庙，四周山峦叠翠，溪流潺潺，充满了神秘而奇异的氛围,为整首诗奠定了超凡脱俗的基调。

“师言耳重知师意，人是人非不欲听。”此句刻画了一位超凡脱俗的僧人形象。“师言耳重知师意”，说明僧人听闻佛法多年，耳濡目染，对佛法的领悟已经深入骨髓，能够轻易领会他人话语中的深意。“耳重”并非指耳朵生理上的沉重，而是暗示僧人对佛法的专注与深刻理解，仿佛佛法的声音已深深烙印在他的心中。“人是人非不欲听”，则进一步展现了僧人的超脱心境，尘世中的是是非非，在他眼中已无足轻重，他一心向佛，不为世俗的喧嚣所扰，只专注于内心的修行与对佛法的体悟，这句诗让我们看到了一个远离尘世纷扰,沉浸在佛法世界中的纯净灵魂。

“自昔闻风今到来，苦空色相眼亲开。”这句诗讲述了僧人追寻佛法真谛的历程。“自昔闻风今到来”，表明僧人听闻五泄江山寺的声名已久，一直心向往之，今日终于来到这片圣地。“闻风”一词，形象地传达出僧人对佛法的++与渴望，如同被佛法的清风所指引，不远万里来到此处。“苦空色相眼亲开”，当僧人真正置身于这片禅林之中，眼前的一切让他对“苦空色相”有了更为深刻的领悟。“苦空”是佛教教义中的重要概念，指世间万物皆苦且虚幻不实；“色相”则代表一切事物的外在形象与表象，僧人通过亲身感受五泄的山水、寺庙的氛围，对这些教义有了更直观、更深刻的认识,仿佛开启了一扇通往佛法真谛的智慧之门。

“会看瀑布冰千尺，知是诸天雨一时。”此句描绘了五泄瀑布独特的壮美景象以及蕴含的佛法寓意。“会看瀑布冰千尺”，想象一下，冬日里五泄瀑布凝结成冰，宛如千尺银练高悬，那是何等壮观的景象，瀑布结冰，展现出大自然的神奇与力量，同时也象征着佛法的庄严与不可侵犯。“知是诸天雨一时”，诗人认为这瀑布之冰是诸天降雨一时而成，在佛教的观念中，诸天代表着众多的神灵，降雨则寓意着佛法的滋润与普度众生，这句诗将瀑布冰景与佛法联系起来，暗示着佛法如这瀑布之水，虽有千般变化，但最终都能汇聚成一种力量，滋养万物,启迪众生心灵。

“莫怪坐来频劝酒，自从身事不相随。”这句诗体现了诗人与僧人的深厚情谊以及对僧人的不舍。“莫怪坐来频劝酒”，诗人与僧人相对而坐，频频劝酒，并非是为了贪图口腹之欲，而是借酒来表达内心的情感，酒在此时成为了情感的寄托，诗人希望能与僧人多一些相聚的时光，多一些交流的机会。“自从身事不相随”，诗人感慨自己无法像僧人一样全身心地投入到修行之中，被世俗事务缠身，而僧人即将离去，这一别不知何时才能再相见，因此诗人心中满是不舍，只能通过劝酒来留住这相聚的时刻,珍惜这难得的缘分。

“欲识此行诗思苦，白云深处是禅扉。”最后一句诗将整首诗的意境推向了++。“欲识此行诗思苦”，诗人表示若想了解此次送僧入五泄之行所蕴含的诗思之苦，就需要深入探寻，这种苦并非简单的身体劳累或情感忧伤，而是一种对佛法、对僧人的敬仰与不舍之情交织而成的复杂情感。“白云深处是禅扉”，诗人以景结情，描绘出白云缭绕的深处，那紧闭的禅扉便是僧人的归宿，白云象征着空灵、高远，禅扉则代表着僧人内心的宁静与修行的境界，这句诗给人一种悠远、空灵的感觉，让人不禁沉浸在这充满禅意的氛围中,感受到诗人对僧人修行之路的祝福以及对佛法世界的向往。

《送僧入五泄诗》每一句都像是一颗璀璨的明珠，串联起来构成了一幅充满禅意与情感的画卷，从对五泄江山寺环境的描绘，到对僧人形象与心境的刻画，再到对瀑布景象与佛法寓意的联想，以及诗人与僧人之间深厚情谊的表达，最后以空灵的意境收尾，整首诗层层递进，让我们领略到了佛法的高深、自然的壮美以及人间情感的真挚，它不仅是一首优美的诗作，更是一座连接世俗与佛法世界的桥梁，引导我们在诗意的文字中探寻内心的宁静与对佛法真谛的领悟，当我们细细品味每一句诗意时，仿佛也能跟随僧人一同踏入那片充满神秘与奇绝的五泄山水之间，感受佛法的洗礼，领悟人生的真谛，沉浸在这独特的禅意风情之中，久久不能忘怀，在繁忙的尘世中，偶尔翻开这首诗，如同打开一扇通往宁静世界的窗户，让心灵得到片刻的休憩与净化，重新找回那份对生活、对自然、对佛法的敬畏与热爱之情，让我们珍惜这样的诗作，传承其中蕴含的智慧与情感，在岁月的长河中，不断品味、感悟，让内心始终保持那份对美好与真谛的追求。 🌳🎋🧘‍♂️