语文注释木兰诗的意思是什么

《木兰诗》是中国古代文学中的一篇经典叙事诗，出自《乐府诗集》，它以生动的语言和感人的情节，讲述了一位女子代父从军的故事，在语文注释中，对这首诗的意思进行了详细的解释和解读。

诗歌的背景

《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈，诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝，诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑鸣啾啾”语，黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远，燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山，据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间，柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争，而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。

诗歌的原文

唧唧复唧唧,木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆，昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭，旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅，旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂，策勋十二转，赏赐百千强，可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊，开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄，出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

诗歌的注释

唧唧（jījī）：纺织机的声音，一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息，首句一作“唧唧何力力”。

当户（dāng hù）：对着门或在门旁，泛指在家中。

机杼（zhù）声：织布机发出的声音，机：指织布机，杼：织布的梭子。

惟：只。

何：什么。

忆：思念，惦记

军帖（tiě)：征兵的文书。

可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼

军书十二卷：征兵的名册很多卷，十二，表示很多，不是确指，下文的“十二转”“十二年”，用法与此相同。

爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。

愿为市鞍(ān）马：为，为此，市，买，鞍马，泛指马和马具。

鞯（jiān）：马鞍下的垫子。

辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

辞：离开，辞行。

溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。

旦：早晨。

但闻：只听见，胡骑（jì）：胡人的战马，胡，古代对北方少数民族的称呼。

啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

万里赴戎机：不远万里，奔赴战场，戎机：指战争。

关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山，度，越过。

朔(shuò)气传金柝（tuò）：北方的寒气传送着打更的声音，朔，北方，金柝，即刁斗，古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。

寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

天子：即前面所说的“可汗”。

明堂：皇帝用来祭祀、接见诸侯、选拔官员、庆贺等的地方。

策勋十二转（zhuǎn）：记很大的功，策勋，记功，转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级，十二转：不是确数，形容功劳极高。

赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物，百千：形容数量多，强，有余。

问所欲：问（木兰）想要什么。

不用：不愿意做。

尚书郎：尚书省的官，尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

愿驰千里足：希望骑上千里马。

郭：外城。

扶将：扶持，将：助词，不译。

姊（zǐ）：姐姐。

理：梳理。

红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。

霍霍（huò huò）：模拟磨刀的声音。

著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。

云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。

帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”，花黄，古代妇女的一种面部装饰物。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认，扑朔，爬搔，迷离，眯着眼。

双兔傍地走,安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？ 42. “火”：通“伙”，古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。

行：读 háng。

傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。

诗歌的译文

叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布，听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息，问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么，昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字，父亲没有大儿子，木兰没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具,第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声，第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速，北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲，将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂（论功行赏），给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余，天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊，每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物，走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨，雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

诗歌的赏析

《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗，它记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

诗歌对木兰代父从军的缘由、离别、辞官还家、家人团聚的内容写得详细，对木兰出征前的准备及十年的征战内容则写得简略，这是因为诗歌紧扣“木兰是女郎”的主题，对能表现主题的内容则详写，对不能表现主题的内容则略写或不写，这样详略得当，不拖泥带水，有助于突出木兰的英雄形象。

诗歌语言生动质朴,运用大量的修辞手法，具有浓郁的民歌特色，全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩，繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息，诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味，这就使作品具有强烈的艺术感染力。

诗歌的影响

《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。《木兰诗》是中国诗史上罕有的杰作，诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人，木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿，她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕++厚禄而热爱和平生活，一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。

这首诗具有浓郁的民歌特色,全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩，繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息，诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味，这就使作品具有强烈的艺术感染力。

诗歌的传承

《木兰诗》被收录在语文课本中，是中国古代文学的经典之作，对于传承和弘扬中华文化具有重要意义，通过学习《木兰诗》，可以让学生了解中国古代的历史、文化、社会和人民生活，增强学生的文化自信和民族自豪感，也可以让学生学习到木兰勇敢、坚强、孝顺、爱国的精神品质，培养学生的爱国主义情感和社会责任感。

《木兰诗》是中国古代文学的经典之作，它以生动的语言和感人的情节，讲述了一位女子代父从军的故事，展现了木兰的勇敢、坚强、孝顺、爱国的精神品质，通过学习《木兰诗》，可以让学生了解中国古代的历史、文化、社会和人民生活，增强学生的文化自信和民族自豪感，同时也可以让学生学习到木兰勇敢、坚强、孝顺、爱国的精神品质，培养学生的爱国主义情感和社会责任感。