清庙生民诗的涂改之谜

《诗经》是中国最早的诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》中的《生民》一诗，被认为是周人史诗的第一篇，全诗共八章，其内容主要为歌颂周始祖后稷的诞生以及他发明农业、造福人类的事迹，近年来，一些学者对《生民》一诗中的部分内容提出了质疑，他们认为其中存在着涂改的痕迹，本文将对这一问题进行探讨。

《生民》诗的原文与今传本的差异

《诗经》在流传过程中，曾经历过多次整理和编订，目前我们所能看到的《诗经》版本，主要有《毛诗》、《鲁诗》、《齐诗》等，这些版本之间存在着一些差异，其中最为明显的是《生民》一诗的内容。

以《毛诗》为例，其《生民》一诗的第一章为：“厥初生民，时维姜嫄，生民如何？克禋克祀，以弗无子，履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生载育，时维后稷。”而在今传本的《诗经》中，这一章的内容则为：“厥初生民，时维姜嫄，生民如何？克禋克祀，以弗无子，履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生载育，时维后稷，诞弥厥月，先生如达，不坼不副，无菑无害，以赫厥灵，上帝不宁，不康禋祀，居然生子，诞寘之隘巷，牛羊腓字之，诞寘之平林，会伐平林，诞寘之寒冰，鸟覆翼之，鸟乃去矣，后稷呱矣，实覃实訏，厥声载路，诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食，蓺之荏菽，荏菽旆旆，禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪，诞后稷之穑，有相之道，茀厥丰草，种之黄茂，实方实苞，实种实褎，实发实秀，实坚实好，实颖实栗，即有邰家室，诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑，恒之秬秠，是获是亩，恒之穈芑，是任是负，以归肇祀，诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂，释之叟叟，烝之浮浮，载谋载惟，取萧祭脂，取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁，卬盛于豆，于豆于登，其香始升，上帝居歆，胡臭亶时，后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。”上看，今传本的《生民》一诗比《毛诗》本多出了许多内容，如“诞弥厥月，先生如达，不坼不副，无菑无害，以赫厥灵，上帝不宁，不康禋祀，居然生子，诞寘之隘巷，牛羊腓字之，诞寘之平林，会伐平林，诞寘之寒冰，鸟覆翼之，鸟乃去矣，后稷呱矣，实覃实訏，厥声载路，诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食，蓺之荏菽，荏菽旆旆，禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。”等。

对《生民》诗的今传本的争议

对于今传本的《生民》诗，一些学者提出了质疑，他们认为，这些内容与《毛诗》本相比，过于繁琐，且存在着许多重复和矛盾之处。“诞弥厥月，先生如达，不坼不副，无菑无害，以赫厥灵，上帝不宁，不康禋祀，居然生子。”一句，就被认为是多余的，因为它与后面的“诞寘之隘巷，牛羊腓字之，诞寘之平林，会伐平林，诞寘之寒冰，鸟覆翼之，鸟乃去矣，后稷呱矣。”等内容并无实质性的区别。

还有一些学者认为,今传本的《生民》诗可能是在战国时期或汉代以后才出现的，它是对《毛诗》本的改编或补充，他们认为，这些内容可能是为了适应当时的社会和政治需要而加入的，与《诗经》的原始面貌不符。

《生民》诗的今传本的价值

对于今传本的《生民》诗，也有一些学者持肯定态度，他们认为，这些内容虽然与《毛诗》本有所不同，但它们也反映了《诗经》在流传过程中的变化和发展，这些内容还为我们研究《诗经》的历史背景、社会风俗、宗教信仰等提供了重要的资料。

对于《生民》诗的今传本，目前学术界尚无定论，无论如何，我们都应该尊重《诗经》的原始面貌和历史价值，同时也应该关注它在不同历史时期的变化和发展，我们才能更好地理解和欣赏这部伟大的文学作品。

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