解读红楼梦第五回中诗的深意

《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作，其中蕴含着无尽的奥秘与深意，第五回作为书中的关键章节，通过贾宝玉梦游太虚幻境，展现了众多诗词，这些诗词犹如一把把钥匙，为读者开启了通往理解书中人物命运、家族兴衰以及深刻哲理的大门。

金陵十二钗判词

金陵十二钗判词是第五回中极为重要的部分,它们以隐晦而精妙的语言预示了书中主要女性角色的命运走向。

林黛玉和薛宝钗

“可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”前两句中，“停机德”出自《后汉书·列女传》，乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名，这里指薛宝钗有着传统女性的美德。“咏絮才”则赞誉林黛玉的非凡诗才，如东晋才女谢道韫以“未若柳絮因风起”咏雪而闻名，后两句描绘画面，“玉带林中挂”暗指林黛玉，她才情出众却命运悲惨，最终泪尽而逝，就像玉带挂在林中，充满了凄凉之感。“金簪雪里埋”象征薛宝钗，她虽有贤德，却独守空闺，如金簪埋于雪中，无人赏识，这一判词暗示了黛玉和宝钗截然不同却又都令人惋惜的命运，她们是书中两个极具代表性的女性形象，一个如灵动的仙子，一个似端庄的淑女，却都在封建礼教的束缚下走向了悲剧的结局。

贾元春

“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱，三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”“二十年来辨是非”暗示元春在宫中多年，历经世事，看清了宫廷的种种是非。“榴花开处照宫闱”中，石榴多子，榴花盛开寓意元春曾得宠，为家族带来荣耀，三春争及初春景”，“三春”指迎春、探春、惜春，“初春”即元春，说明元春地位尊崇，其他姐妹难以相比，但“虎兕相逢大梦归”一句却充满了神秘与不祥。“虎兕相逢”历来有多种解读，有人认为是指虎年和兔年交接之际，元春在此期间遭遇变故，也有人认为是宫廷中两股势力的激烈争斗导致了她的死亡，元春的命运揭示了封建宫廷的残酷与无常，她虽曾享尽荣华，却最终成为政治斗争的牺牲品。

贾探春

“才自精明志自高，生于末世运偏消，清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”探春聪明能干，志向高远，有“玫瑰花”之称，兼具美貌与智慧，生于末世运偏消”，她身处贾府衰败的末世，即便有能力也难以施展。“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”描绘了在清明时节，探春远嫁他乡，涕泪相送，望着江水，从此与故乡相隔千里，只能在梦中相见，探春的远嫁反映了家族为求自保而牺牲女儿的无奈，也展现了她命运的漂泊与悲哀。

史湘云

“富贵又何为，襁褓之间父母违，展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”史湘云出生于富贵之家，但父母早亡，自幼孤苦。“展眼吊斜晖”形象地描绘出她青春易逝，时光匆匆之感。“湘江水逝楚云飞”，“湘江”“楚云”象征着湘云的漂泊不定，她虽性格豪爽，天真烂漫，但命运却充满了坎坷，最终也是命运飘零，令人叹息。

妙玉

“欲洁何曾洁，云空未必空，可怜金玉质，终陷淖泥中。”妙玉本是出家人，追求高洁，自视甚高，欲洁何曾洁”，她身处尘世，虽有高洁之心，却难以真正摆脱世俗的纷扰。“云空未必空”，她表面上四大皆空，内心却未必如此平静。“可怜金玉质，终陷淖泥中”，她有着高贵的品质，却最终陷入困境，其命运令人唏嘘，揭示了在现实面前，理想的高洁往往难以坚守。

贾迎春

“子系中山狼，得志便猖狂，金闺花柳质，一载赴黄粱。”“子系”合起来是“孙”字，指迎春的丈夫孙绍祖，孙绍祖是个品行恶劣之人，如同“中山狼”般，一旦得志便对迎春百般折磨，迎春本如娇嫩的花柳，却在婚后一年便香消玉殒，她的命运是封建包办婚姻的悲剧体现。

贾惜春

“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆，可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”惜春目睹了元春、迎春、探春的悲惨命运，看透了家族的兴衰，于是毅然出家。“缁衣顿改昔年妆”，她穿上黑色的僧袍，告别了往日的荣华。“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”，生动地描绘出她孤独凄凉的晚年，她的出家是对现实的逃避，也是对命运的无奈抗争。

王熙凤

“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才，一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”“凡鸟”合起来是“凤”字，指王熙凤，她精明能干，在贾府中大权独揽，却生于贾府末世。“一从二令三人木”有多种解释，一种说法是贾琏对她的态度变化，开始听从，之后命令，最后休弃。“哭向金陵事更哀”，王熙凤最终失势，只能哭着回到金陵，其结局悲惨，充分展现了她在家族兴衰中的复杂命运和悲剧下场。

贾巧姐

“势败休云贵，家亡莫论亲，偶因济刘氏，巧得遇恩人。”巧姐在家族败落时，命运坎坷。“势败休云贵，家亡莫论亲”描绘了世态炎凉，家族衰败后，昔日的富贵不再，亲戚也变得冷漠，偶因济刘氏”，王熙凤曾接济刘姥姥，种下善因，所以在巧姐落难时，刘姥姥知恩图报，救了巧姐，使她“巧得遇恩人”，这一判词体现了善恶有报的朴素观念。

李纨

“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰，如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”“桃李春风结子完”暗示李纨青春逝去，生下儿子贾兰后，她的使命似乎也完成了。“到头谁似一盆兰”，贾兰日后科举有成，光宗耀祖。“如冰水好空相妒”，李纨一生守寡，虽有贞洁之名，却无人理解她内心的寂寞。“枉与他人作笑谈”，她的一生看似荣耀，实则充满了无奈与悲哀，只能成为他人茶余饭后的谈资。

秦可卿

“情天情海幻情身，情既相逢必主淫，漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”秦可卿的判词充满了争议与神秘。“情天情海幻情身”描绘了她的情感世界如梦幻般复杂。“情既相逢必主淫”一句，对秦可卿的指责引发诸多猜测，有人认为她与贾珍有不正当关系，这一情节也成为贾府衰败的开端。“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，说明贾府的不肖子弟并非只出在荣国府，宁国府才是引发祸端的源头，秦可卿的命运与家族的兴衰紧密相连。

红楼梦曲

除了金陵十二钗判词,第五回中的红楼梦曲同样寓意深刻，它们以优美的词曲形式进一步阐释了人物命运和书中主旨。

《枉凝眉》

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！”这首曲子是专门描写林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧。“阆苑仙葩”指林黛玉，她本是仙境中的仙草。“美玉无瑕”指贾宝玉，他衔玉而生，他们有着前世的奇缘，今生相遇相爱，却因种种原因，心事无法实现。“水中月”“镜中花”形象地比喻他们的爱情虚幻不实，最终林黛玉泪尽而逝，贾宝玉出家，这段爱情成为千古绝唱，令人感慨万千。

《终身误》

“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟，空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林，叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。”此曲同样围绕宝玉、宝钗和黛玉的情感纠葛。“金玉良姻”指宝玉和宝钗的婚姻，“木石前盟”指宝玉和黛玉的前世缘分，宝玉虽与宝钗成婚，却始终心系黛玉，面对宝钗的“山中高士晶莹雪”，他心中念念不忘黛玉的“世外仙姝寂寞林”，即便婚后生活看似美满，他却依然觉得“意难平”，深刻地展现了封建婚姻制度下，爱情与现实的冲突以及人物内心的痛苦挣扎。

《恨无常》

“喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，芳魂消耗，望家乡，路远山高，故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！”这首曲子是贾元春的写照，元春在宫中尽享荣华时，突然遭遇无常，一命呜呼，她在临死前，望家乡而不得归，只能在梦中向爹娘诉说，劝他们尽早为家族退步抽身，体现了元春对家族命运的担忧以及自身命运的无奈与悲哀。

《分骨肉》

“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念，自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安，奴去也，莫牵连。”探春远嫁时唱此曲，她告别家乡和亲人，踏上风雨飘摇的远嫁之路，她深知此去吉凶难测，但为了家族，只能强忍着悲痛劝爹娘不要牵挂，她明白人生的穷通离合自有定数，希望家人各自平安，展现了探春的坚强与无奈，也让人为她的命运唏嘘不已。

《乐中悲》

“襁褓中，父母叹双亡，纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似，霁月光风耀玉堂，厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状，终久是云散高唐，水涸湘江，这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！”此曲描述史湘云的一生，她自幼父母双亡，虽生长在富贵之家，却性格豪爽，她与如意郎君成婚，本以为能幸福长久，却不料命运多舛，最终丈夫早逝，她独自面对人生的凄凉，但她生性豁达，认为这是人生的定数，不必悲伤过度，展现了史湘云坚强乐观又悲惨无奈的一生。

《世难容》

“气质美如兰，才华阜比仙，天生成孤癖人皆罕，你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌，可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑，到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。”妙玉的这首曲子突出了她的独特气质与命运悲剧，她气质如兰，才华出众，却生性孤僻，厌恶世俗，她追求高洁，却不被世俗所容，最终只能在青灯古殿中老去，辜负了青春年华，她如无瑕白玉却陷入泥沼，令人惋惜，也揭示了封建社会对异类的不容与迫害。

《喜冤家》

“中山狼，无情兽，全不念当日根由，一味的骄奢++贪欢媾，觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流，叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。”曲子描绘了贾迎春婚后遭遇孙绍祖的虐待，孙绍祖忘恩负义，将迎春视作蒲柳般轻贱，肆意作践，迎春在遭受一年的折磨后香消玉殒，她的悲惨命运令人痛心疾首，也深刻地批判了封建婚姻的不合理与残酷。

《虚花悟》

“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和，说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦，更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨，似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。”贾惜春目睹家族兴衰，勘破三春，决定出家，她认为世间的荣华富贵如同过眼云烟，最终都将消逝，她看到了人生的无常和命运的无奈，选择在青灯古佛旁寻求解脱，这首曲子体现了惜春对尘世的绝望和对宗教的皈依。

《聪明累》

“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命，生前心已碎，死后性空灵，家富人宁，终有个家亡人散各奔腾，枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦，忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽，呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定！”王熙凤精明能干，机关算尽，为贾府的管理和生存费尽心思，然而她的聪明才智却未能挽救家族的衰败，反而因为过度操劳和树敌过多，最终落得个悲惨的下场，她生前心力交瘁，死后也不得安宁，家族的大厦轰然倒塌，她的命运成为封建家族兴衰的一个缩影，令人感叹世事无常。

《留余庆》

“留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功，劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。”贾巧姐在家族败落后，因王熙凤曾接济刘姥姥而得刘姥姥搭救，此曲强调了善恶有报的道理，王熙凤曾积下阴功，使得巧姐在危难时遇到恩人，同时也告诫人们要积德行善，不要像巧姐的舅舅王仁和贾芸那样忘恩负义，唯利是图。

《晚韶华》

“镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾，只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命，虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近，问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。”李纨一生守寡，虽望子成龙，贾兰科举有成，她也获得了诰命夫人的荣耀，但此时她已青春不再，不久便去世，这首曲子展现了李纨一生的追求与无奈，她虽享受到了荣华富贵，却也临近黄泉路，揭示了人生的虚幻和命运的无常，即便有再多的功名富贵，也无法逃脱生死的轮回。

《好事终》

“画梁春尽落香尘，擅风情，秉月貌，便是败家的根本，箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁，宿孽总因情。”秦可卿的这首曲子点明了她与贾珍的私情是贾府衰败的开端，秦可卿生得风情万种，容貌出众，她的行为导致了家族的箕裘颓堕，从贾敬开始，宁国府逐渐走向衰败。“宿孽总因情”，揭示了情之一字对家族命运的巨大影响，也暗示了封建家族因++之事而走向灭亡的悲剧结局。

《红楼梦》第五回中的这些诗词犹如一部部微型的命运交响曲，它们相互交织，共同奏响了封建家族兴衰的悲歌，展现了人性的复杂、爱情的无奈、命运的无常以及封建社会的种种弊病，每一首诗、每一曲词都蕴含着作者曹雪芹对人生、对社会的深刻洞察与思考，值得我们反复品味，深入探寻其中无尽的奥秘，这些诗词不仅是文学艺术的瑰宝，更是打开理解中国古代社会与文化大门的珍贵钥匙，引领我们穿越时空，感受那个时代的悲欢离合，领略经典名著的永恒魅力，让我们沉浸在这诗词的海洋中，不断挖掘其中的深意，与古人进行一场跨越时空的心灵对话，去体悟那一段段动人心弦的故事和一个个鲜活生动的人物形象。