是故谋闭而不兴的意思及全诗

探析《道德经》中的“是故谋闭而不兴”及其深远意义

《道德经》是我国古代哲学家老子的代表作，其中蕴含着丰富的哲学思想。“是故谋闭而不兴”这一语句，更是引人深思，这句话究竟是什么意思呢？下面，我们就来一探究竟。

“是故谋闭而不兴”出自《道德经》第七十五章，原文如下：“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也，为无为，事无事，味无味，故民之从事者，少而得，多而惑，是以圣人无为，故无败；无欲，故无忧，是以圣人之政，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲，使夫智者不敢为也，为无为，事无事，味无味，是以民之从事者，少而得，多而惑，是以圣人无为，故无败；无欲，故无忧，是以圣人之政，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲，使夫智者不敢为也，为无为，事无事，味无味，是以民之从事者，少而得，多而惑，是以圣人无为，故无败；无欲，故无忧，是以圣人之政，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲，使夫智者不敢为也，为无为，事无事，味无味，是以民之从事者，少而得，多而惑，是以圣人无为，故无败；无欲，故无忧。”

这句话的意思是：圣人治理国家，使民众的心灵空虚，满足他们的物质需求，削弱他们的野心，增强他们的体质，使民众无知、无欲，让智者不敢有所作为，采取无为而治的方法，处理事务不刻意，品味生活不追求奢华，民众从事的事业少而能成功，多而会感到困惑，圣人无为而治，不会失败；无欲则无忧。

这句话蕴含着深刻的哲学思想,老子认为，治国之道在于使民众无知、无欲，让智者不敢为非作歹，这是因为，无知无欲的民众，不会追求物质享受，不会心生贪念，从而减少社会矛盾，而智者不敢为非作歹，是因为他们明白，治国之道在于无为而治，刻意追求名利只会适得其反。

“是故谋闭而不兴”这一语句，对于现代社会仍具有重要的启示意义，在当今社会，人们过于追求物质享受，导致心灵空虚，社会矛盾不断，我们应该学习老子的思想，倡导“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”的生活方式，使民众回归本真，追求内心的宁静与和谐。

“是故谋闭而不兴”这一语句，揭示了老子无为而治的治国理念，对于我们理解《道德经》的哲学思想，以及指导现代社会的发展，都具有重要的意义，让我们在日常生活中，不断践行这一理念，共创美好未来！🌟🌈🌱