哪首诗里有糟糠之妻的意思

哪首诗里有糟糠之妻的意思？

在我们的生活中，总有一些词汇，它们蕴含着丰富的文化内涵，承载着历史的记忆。“糟糠之妻”这个词语，就来源于我国古代的一首著名诗作,究竟哪首诗里有糟糠之妻的意思呢？

🌟《诗经·周南·桃夭》

这首诗是我国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一篇，被誉为“中国诗歌之祖”，诗中有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。”这里的“之子于归”，指的是女子出嫁，而“宜其室家”，则表示女子出嫁后，要适应家庭生活,相夫教子。

在这首诗的后面，有一段注释：“宜其室家，言宜家室之道，故以糟糠之妻喻之。”这里的“糟糠之妻”，就是指那些在艰难困苦中陪伴丈夫共度难关的妻子，这个词语后来被广泛用于形容那些忠诚、善良、坚韧不拔的女子。

🌟《诗经·周南·关雎》

除了《桃夭》之外，《诗经》中的另一首诗《关雎》也提到了“糟糠之妻”，这首诗是一首描写古代女子思念丈夫的诗，其中有一句：“窈窕淑女，君子好逑，参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。”这里的“窈窕淑女”,指的是那位思念丈夫的女子。

在诗的注释中，有一段这样的话：“寤寐求之，言其思夫之切也，糟糠之妻，言其贫贱而能共患难也。”这里的“糟糠之妻”,同样是指那些在丈夫贫困时依然陪伴左右的妻子。

从《诗经》中的这两首诗可以看出，“糟糠之妻”这个词语，主要用来形容那些在丈夫贫困时依然陪伴左右、共度难关的女子，这些女子忠诚、善良、坚韧不拔，是我们中华民族传统美德的代表。💖