被称为诗佛是什么意思？

“诗佛”是一个常见的文学称号，它通常用来形容唐代诗人王维，王维是一位多才多艺的文学家，他的诗作以清新脱俗、意境深远著称，王维为什么会被称为“诗佛”呢？这个称号究竟有何深意？让我们一起揭开这个谜团。

王维的生平与创作背景

王维（701 年－761 年），字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，王维出身河东王氏，于开元九年（721 年）中进士第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官，唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中，安史之乱爆发后，王维被迫接受伪职，长安收复后，王维因此获罪下狱，后官复原职，晚年居于辋川别业，过着亦官亦隐的生活，王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

王维的诗歌创作可以分为前后两个时期，前期他的诗作主要以边塞诗和游侠诗为主，充满了豪迈奔放的情感和积极向上的精神，使至塞上》、《观猎》等，后期他的诗作则主要以山水田园诗为主，表现了他对大自然的热爱和对人生的思考，山居秋暝》、《鸟鸣涧》等，王维的诗歌不仅在内容上丰富多彩，而且在形式上也不拘一格，既有五言绝句、七言绝句，也有五言律诗、七言律诗，他的诗歌语言简洁明了，意境深远,具有很高的艺术价值。

“诗佛”称号的由来

“诗佛”这个称号最早出现在唐代诗人殷璠所编的《河岳英灵集》中，在该书的卷首，殷璠对王维的诗歌给予了高度评价：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一字一句，皆出常境。”这里的“诗佛”并不是指王维的宗教信仰，而是指他的诗歌具有佛教的空灵、超脱的意境，佛教对王维的影响主要体现在他的思想和艺术风格上，王维自幼受到母亲的影响，信奉佛教，他在仕途失意后，更是寄情山水，与佛教僧侣交往密切，在他的诗歌中，经常出现佛教的意象和典故，如“空山不见人，但闻人语响”、“随意春芳歇，王孙自可留”等,这些诗句都表达了王维对佛教教义的理解和感悟。

“诗佛”称号的意义

“诗佛”这个称号不仅体现了王维在诗歌创作上的成就，也反映了他在思想和艺术上的独特风格，王维的诗歌以自然为美，以宁静为贵，以淡泊为高，以超脱为上，他用清新自然的语言，描绘出一幅幅宁静优美的山水画卷，让读者感受到大自然的魅力和人生的哲理，王维的诗歌对后世的文学创作产生了深远的影响，许多诗人都受到了他的启发和影响，如唐代的孟浩然、常建、储光羲等，宋代的苏轼、陆游等，元代的萨都剌等，明代的唐寅等，清代的郑燮等，他们在继承王维诗歌风格的基础上，又有所创新和发展,形成了各具特色的诗歌流派。

王维是一位具有卓越才华和深远影响的诗人，他的诗歌以清新自然、意境深远著称，被后人誉为“诗中有画，画中有诗”，他的诗作不仅具有很高的艺术价值，而且对后世的文学创作产生了深远的影响。“诗佛”这个称号是对他诗歌成就的高度肯定，也是对他在思想和艺术上的独特风格的赞誉，我们应该珍视王维的诗歌遗产，从中汲取灵感和营养,为推动文学创作的发展和繁荣做出自己的贡献。